Слово в день церковного прославления Новомучеников и Исповедников Церкви Русской св. митрополита Филарета
(к 40-летию их прославления Русской Зарубежной Церковью)
Когда я, грешный, смотрю на этот вот образ, который перед нами, то мне вспоминается слово «Апокалипсиса».
праздничная икона, написанная к прославлению святых архимандритом Киприаном (Пыжовым) 40 лет тому назад
Как святой Иоанн Богослов видел у престола Господня двадцать четыре праведных старца, а, кроме того, как он говорит, – великое множество людей, которых никто не мог сосчитать, стоящих в белых сверкающих одеждах с пальмовыми ветвями в руках, как знаком победы. Один из старцев спросил Иоанна Богослова: «Эти, в белых одеждах, – кто они? И откуда они пришли?» Смиренно ответил Евангелист: «Ты знаешь, господин». И старец тогда говорит: «Это те, которые пришли от великой скорби. Они омыли свои одежды, они убелили их кровью Агнца Божественного и теперь вечно будут с Богом, и Бог будет с ними». Это мне вспоминается, когда мы видим и здесь, на этой иконе, сонм новомучеников и исповедников, которых, в действительности, числа мы и не знаем.
Кто может исчести? Кто может даже охватить хотя бы мыслью, сколько там положило свою жизнь за веру и истину Христову наших братьев? И действительно, как и вчера говорилось, на всем протяжении нашей Родины нет ни одного уголка, который не был бы полит кровью свидетелей Христовых. И если наша Родина впервые показала миру такую страшную хулу, страшное богохульство и безумный бунт народа, который в ней утвердили захватившие власть разбойники, хотя осквернилась земля этой страшной, небывалой в истории человечества хулою, но кровь святых мучеников и исповедников обильно оросила землю Российскую и очистила нашу Родину от этой скверны ея.
И вот мы с вами ныне празднуем их прославление. Еще раз повторяю: прославляем, конечно, их не мы. Они – у Бога святы, Бог их увенчал, а Церковь своим прославлением указывает только на то, что это – новые святые угодники Божии, к которым теперь можем мы молитвенно обращаться, как это принято по уставу Церковному.
Так вот, будем помнить еще вот что: когда-то святитель Феофан Затворник кому-то писал: «Настоящее прославление святых и настоящее их поминовение заключается не только в том, чтобы им молиться или их хвалить, восхвалять, а в том, чтобы подражать их жизни и подвигам». Наши собратья, которые этим подвигом перешли в загробный мир и теперь прославлены, они были люди такие, что, именно вот, когда пришла пора тяжкого и страшного испытания, они оказались верны Богу и Божией правде.
Пока что нас не постигли еще здесь такие испытания, но знаем мы, как сейчас запутана, как сложна жизнь, как она ежедневно преподносит самые неожиданные и неприятные новости; что будет впереди – мы не знаем, и очень может быть, что и на нашу долю может выпасть что-либо подобное.Так вот, молясь им и восхваляя их, мы должны молить все время о том, чтобы они и нашу слабость и маловерие укрепили, если придется нам когда-либо уже стать со злом лицом к лицу, так, как стали они.
Мы говорили вчера о том, что никогда еще в истории человечества зло не обрушивалось с такой яростью на Церковь Христову, как это было в России. Но сбылось слово Спасителя нашего! Он сказал: создам Церковь Мою, и врата ада, то есть, все адские усилия, – не одолеют ея. И вот – не одолели. Этот сонм мучеников, которые сохранили верность Христу, указывает на победу Церкви над этим злом, над этой злой атакой, над этим разливом зла.
Вы знаете, как бывает на океане, когда буря выходит: могучие валы, целые водные горы набрасываются на скалы, а скалы стоят твердо, непоколебимо, и эта налетевшая громадная волна бессильно разбивается и откатывается назад. Вот так же и они разбивались и будут разбиваться, потому что, повторяю, верно слово Христово. Церковь Христову не одолеют никакие темные силы, а мы с вами только должны заботиться о том, чтобы поучаться примеру наших мучеников и исповедников и так же хранить верность Господу всегда, везде и во всем, как они хранили.
Аминь.
Sermon on the Day of the Canonization of the Holy New Martyrs and Confessors of Russia by holy Metropolitan Philaret
(On the 40th anniversary of their glorification by the Russian Church Abroad).
When I, a sinner, behold this image before us, I remember the words from the Apocalypse.
the icon of the New Martyrs painted by Archimandrite Kiprian (Pyzhov) for the canonization
John the Theologian saw at the Throne of the Lord twenty-four elders, and in addition, as he says, a great multitude of people who could not be counted, standing in brilliant white garments, holding palm fronds as a symbol of victory. One of the elders asks John the Theologian “What are these which are arrayed in white robes? and whence came they? And I said unto him, Sir, thou knowest. And he said to me, These are they which came out of great tribulation, and have washed their robes, and made them white in the blood of the Lamb. Therefore are they before the throne of God… and he that sitteth on the throne shall dwell among them.” I remember this as we ponder this holy icon depicting the host of New Martyrs and Confessors whose number, truly, we do not know.
Who can count them? Who can even mentally grasp how many of our brethren lay down their lives for their faith and for the truth of Christ? Indeed, as was said yesterday, during the entire history of our Homeland these is not one corner which was not suffused with the blood of the witnesses of Christ. And if our Homeland was first to display to the world this horrid blasphemy, this terrible profanity and the mindless rebellion of the people, in which bandits seized power, though the land was desecrated by this horrifying impiety never seen before in the history of mankind, the blood of the Holy Martyrs and Confessors bountifully sprinkled the Russian land and purified our Homeland from this disgrace. And so you and I today celebrate their glorification. Once again I say: it is not we, of course, who glorify them. They are saints before God, God crowned them, and the Church, through its canonization, only points to the fact that these new saints are righteous before God, to whom we can now turn in prayer in accordance with the standards of the Church.
And so let us remember this also: St Theophan the Recluse once wrote to someone: “This canonization of saints and their commemoration does not only mean that we can pray to them and praise them, but that we emulate them in our lives and spiritual struggles.” Our brethren, who through this struggle entered the life beyond the grave and are now glorified, they were the kind of people who when the time came for heavy tribulation and trials, proved devoted to God and to Divine truth.
For the time being we have not been touched by such troubles, but we know how confused and complicated life is, how it presents on a daily basis unexpected and unwelcome news: what will come to pass we do not yet know, and very possibly our fate will meet something similar. So as we pray to them and praise them, let us pray at all times that they bolster our feebleness and doubt, should we also come face-to-face with evil as did they.
Yesterday we discussed how no one in the history of mankind ever assaulted the Church of Christ with such hatred as in Russia. But the words of our Savior came to pass! He said: “I will build My church, and the gates of Hades will not prevail against it.” And it is so. This host of Martyrs who preserved their faith in Christ point to the victory of the Church over this evil, this terrible attack, the pouring forth of wickedness.
You know how it is at sea during a storm: enormous waves, entire mountains of water crash upon the cliffs, yet the cliffs stand unharmed, unshaken, and this huge wave helplessly dissipates and retreats. They crashed before and will continue to crash, because the words of Christ are true. The Church of Christ will not be overcome by any force of darkness, let us only take care to learn from the example of our Martyrs and Confessors and likewise preserve devotion to the Lord always, everywhere and in all the ways they did.
Amen.
